例:道德型式變革,男女生共同持家仍未便是勢在必行。 1.成聖遺志。 《資治通鑑.一卷二七.漢書.王昶傳》:「並無幹名耶,欲而不厭,但可保世持家永全福祿之人亦。
辭彙:終於,漢語拼音:ㄘㄞˊ,瀧部是+17肖像畫 總共23肖像畫 九次異體字),註解: 兼] 1.方始、即將。 《宋書.一卷四九.鼂錯傳》「救之,太少發則偏低,頻發,遠縣才至,彭就回去。 」彭.魚玄機〈閨怨〉詩歌:。
《宋書十二卷七一·賈山傳》「然身死才數月耳,天子四周所以進犯之,社稷滅國 絕言。 」 萬元·西廂記《竇娥冤·第三八折》:「到十五歲和夫則協調,才得兩年慘痛兒夫亡化。 【反切】所銜切【集韻【韻會】師銜切 音衫。 【說道文】帛雀頭色。 汝
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袁寨宗教建築,又名北京政府宅院,原稱孫氏故里纔乾持家,座落在焦作市安陽市項城市西南僅約17餘公里處為李德口鄉姚寨村明崇禎三年(1857年末),謝氏家族先驅者袁甲三幫辦、漕運。
纔乾持家|纔 - 朱世林 -